学术研究 学术研究
儒学动态
专家观点
项目成果
研讨动态
分中心建设 分中心建设
分中心活动
传播普及 传播普及
交流互鉴 交流互鉴
尼山金年会|金字招牌|官网首页·文明论坛
机关党建 机关党建
廉洁文化建设
金年会|金字招牌|官网首页·文明建设
学术期刊 学术期刊
《孔子研究》
《中国儒学年鉴》
儒学名家 儒学名家

【优酷】“藏手机神器”走红,问题不在神器

来源:金年会|金字招牌|官网首页  更新时间:2024-09-17 03:50:55

 

  作者:朱昌俊

  不能充电的藏手“充电宝”、无法阅读的机神“书本”、几乎不能喝水的器走“水杯”……这些出现在网购平台上的商品,其共同名称是红问“藏手机神器”。一些学生借助神器躲过学校和家长的神器检查,将手机带入校园,藏手优酷以实现“用手机自由”。机神有律师表示,器走商家售卖和宣传“藏手机神器”的红问行为或涉嫌违法。

  据媒体实测,神器在一些社交平台上搜索“藏手机”相关话题,藏手会出现大量帖子,机神钉钉配图多是器走充电宝、水杯、红问镜子、神器书本等日常物品,这些物品内部设有特制暗格用来藏手机,隐蔽性强,某品牌店客服推荐的防探测版水杯样式“神器”,甚至提示“可以带进考场”。很显然,这样的神器功能有多强大,家长和老师就有多担心。腾讯视频

  关于对孩子手机的“争夺”,近年来成了一个教育热点话题。一些孩子过早沉迷于手机的现象,也时常引发公共讨论。客观说,在今天指望将孩子与手机完全隔绝开来,这不现实,也无必要。但是,引导孩子与手机保持一个合理的距离,却是学校和家庭需要共同承担起的责任。如何拿捏好这种平衡,不是一件简单的事。在这个背景下,竟然出现了专门帮孩子藏手机的神器,在一定程度上说,这其实是为这道难题再次增加了难度。

  毫无疑问,一些商家售卖这类神器,是瞄准了一些学生用户的需求。同时,也在进一步强化一些孩子与老师和家长在争夺手机这件事上玩“躲猫猫游戏”的侥幸心理。所以,有人认为这样的生意是不道德的。也有专家从法律角度指出,这类商品在营销中公然“教”孩子如何藏手机,也与相关法律要求的广告“不得妨碍社会公共秩序或者违背社会良好风尚”形成冲突,由此建议市场监管部门和平台应该给予必要的限制。

  销售“藏手机神器”到底合不合法、有没有必要进行限制、或者说即便限制了又是否真能让其销声匿迹,可能仍有讨论空间。但可以肯定的是,即便没有这类神器,孩子与家长、老师对手机的“争夺”,依然将持续存在。这个问题,真的很难有一劳永逸的解决办法——这就是我们所不得不面对的现实。

  教育历来是一个复杂的问题。如何引导孩子不要玩物丧志,不要过度沉迷于某种事物而耽误学习,或是影响健康成长,这实际上是每一代家长都面临的“永恒”挑战。就拿进入网络时代以后来说,最早家长与孩子“斗智斗勇”的主场可能是网吧,游戏,现在则可能是手机,是视频……本质上其实很难说有什么不同。如何在这里面争取维持一个“最不坏”的局面,都需要学校、教师和家庭共同去摸索、磨合。且每个学校、每个家庭,或都有自己不一样的方法。

  教育部办公厅于2021年发布《关于加强中小学生手机管理工作的通知》,明确要求中小学生原则上不得将个人手机带入校园,确有需求的,须经家长同意、书面提出申请,进校后应将手机交由学校统一保管,禁止带入课堂。这可以说是通过外部力量,给学校和家庭在处理小孩玩手机问题时划定了一道红线,或者说提供了一个依据。但如何去遵守、执行,依然考验学校、家庭的智慧,不能指望消灭了“藏手机神器”,问题就迎刃而解了。无论是提早培养孩子的自律意识,与孩子“约法三章”,还是加大对带手机进校园的检查力度,这本身都是教育的一部分。它远比禁止“藏手机神器”来得更复杂,也更重要。(朱昌俊)